{"id":22225,"date":"2023-06-13T22:03:42","date_gmt":"2023-06-13T19:03:42","guid":{"rendered":"https:\/\/thaisse.org\/?p=22225"},"modified":"2023-06-13T22:04:20","modified_gmt":"2023-06-13T19:04:20","slug":"ethik-der-beziehung-zur-welt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thaisse.org\/de\/blog-de\/ethik-der-beziehung-zur-welt\/","title":{"rendered":"Ethik der Beziehung zur Welt"},"content":{"rendered":"

Indem wir uns die richtigen Fragen stellen, k\u00f6nnen wir f\u00fcr uns selbst die Kriterien zur Bewertung unseres Bewusstseins definieren und so unsere Denkweise abstimmen, die zu wahrer F\u00fclle f\u00fchrt. Jeder definiert diese Kriterien f\u00fcr sich selbst, indem er seine eigenen Fragen beantwortet, denn die Wahrheit ist f\u00fcr jeden anders. <\/span><\/p>\n

Stellen Sie sich einige Fragen wie diese:<\/p>\n

________<\/span><\/p>\n

I. Wie bewerten Sie Ihr Gesch\u00e4ft? <\/span><\/h3>\n

Welches Verh\u00e4ltnis haben Sie zu Ihrem finanziellen Einkommen? <\/span><\/p>\n

Bringt Ihnen das Geld, das Sie verdienen, Gnade? <\/span><\/p>\n

Geld mit Gnade bedeutet, dass Sie nicht nur mit Geld, sondern auch mit aufrichtiger und herzlicher Dankbarkeit belohnt werden.<\/p>\n

Engagieren Sie sich f\u00fcr wohlt\u00e4tige Zwecke? Da wir alle miteinander verbunden und voneinander abh\u00e4ngig sind, hat es in der Gesellschaft schon immer Wohlt\u00e4tigkeit gegeben. Nach den spirituellen Gesetzen \u00fcbertragen wir, wenn wir einem anderen etwas geben, <\/span><\/p>\n

geben wir von einer Hand in die andere. <\/span><\/p>\n

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II. Welchen Grad an Menschlichkeit haben <\/span>Sie in Ihren Beziehungen zu den Menschen um Sie herum? <\/span><\/h3>\n

In der Geschichte der Menschheit gibt es viele anschauliche Beispiele daf\u00fcr, dass so genannte „zivilisierte“ Nationen in neue L\u00e4nder kamen und die „Eingeborenen“ „belehrten“, indem sie ihnen ihre Sprache, Kultur, Traditionen usw. aufzwangen, Sie glaubten aufrichtig, etwas Gutes zu tun, und waren zudem arrogant gegen\u00fcber den Eingeborenen, da sie sie f\u00fcr ungebildet hielten, ohne sich bewusst zu machen, dass sie eine andere Kultur und andere Werte hatten, zu denen sie keinen Zugang hatten. Es gibt jedoch auch Menschen, die genau andersherum denken und vorgehen, die neugierig und offen f\u00fcr Neues sind und andere Dinge akzeptieren, ganz gleich, was sie sind: Menschen, Kulturen, Lebensweisen usw. Ein Beispiel daf\u00fcr ist Marco Polo, der gro\u00dfe Reisende, ein wahrer „Kosmopolit“, wie wir ihn heute nennen w\u00fcrden. Zwei Tugenden – Sympathie und Akzeptanz von Menschen mit anderen Meinungen, aufrichtige Neugier – wurden von den Philosophen viele Jahrtausende lang als Tugenden angesehen, die „zum Himmel f\u00fchren“, und sie sind auch heute noch relevant. <\/span><\/p>\n

Eine kleine Parabel zum „Thema“.<\/span><\/h4>\n
\n

„Im alten Griechenland, in seiner Bl\u00fctezeit, achtete jeder Grieche auf sein \u00c4u\u00dferes und entwickelte in sich selbst Tapferkeit und Tugenden. So ermutigte jeder seinen Nachbarn, in vielerlei Hinsicht besser zu sein: in der Eleganz der Poesie, einem olympisch trainierten K\u00f6rper, feinem Geschmack und Wissen in den verschiedenen Wissenschaften. <\/span><\/p>\n

Unter ihnen lebte ein Ausgesto\u00dfener, dessen Verhalten alle nicht mehr beachteten. Er hatte ein ungepflegtes \u00c4u\u00dferes, konnte b\u00f6se Worte sagen, sich stark betrinken und mit den Frauen unfl\u00e4tig reden. Eines Tages wurden die Tr\u00fcmmer eines fremden Schiffes an Land gesp\u00fclt. Ein ungl\u00fccklicher Mann, der einen furchtbaren Sturm und eine Katastrophe \u00fcberlebt hatte, wurde kaum lebendig zwischen den Tr\u00fcmmern gefunden. Er war schwarz, trug Lumpen, die ihm einst als Kleidung gedient hatten und die jede Form verloren hatten, <\/span>hatte einen Buckel, krumme Beine und trug Amulette, die den majest\u00e4tischen griechischen G\u00f6ttern in nichts nachstanden.<\/span><\/p>\n

Die Einheimischen eilten zu ihm, aber als sie die einsch\u00fcchternde Maske an seinem G\u00fcrtel, die seltsamen Ohrringe in seinen Ohren und die T\u00e4towierungen mit G\u00f6tzenbildern sahen, wagten sie nicht, ihn zu ber\u00fchren. Sie hielten den Fremden f\u00fcr eine Ausgeburt der H\u00f6lle und lie\u00dfen ihn hilflos dem Tod \u00fcberlassen. Auch der Vagabund interessierte sich f\u00fcr den Fremden. <\/span>H\u00f6lle und lie\u00df ihn hilflos dem Tod \u00fcberlassen. Der Vagabund interessierte sich auch f\u00fcr den Fremden. Er half ihm aus den Tauen und Tr\u00fcmmern des Schiffsmastes, in denen er sich verfangen hatte. Er setzte ihn unter einem schattigen Baum ab und hielt ihm eine Lederflasche mit Quellwasser an die salzigen Lippen. Dann tastete der Vagabund neugierig <\/span>Er half ihm aus den Tauen und den Tr\u00fcmmern des Schiffsmastes. Er setzte ihn unter einem schattigen Baum ab und hielt ihm eine Lederflasche mit Quellwasser an die salzigen Lippen. Dann tastete der Landstreicher neugierig nach dem Stoff seines Gewandes, um zu sehen, woraus es bestand. Er untersuchte jedes Amulett und leckte es sogar mit der Zunge ab. Der Fremde begann in seiner eigenen Sprache zu brabbeln, und der griechische Landstreicher legte sein Ohr an seine Lippen und wiederholte die unverst\u00e4ndlichen Kehllaute hinter sich. Nach einer Weile kam der gerettete Mann wieder zu sich. <\/span>Er begann, sich umzusehen und den Fragen des griechischen Ausgesto\u00dfenen aufmerksam zuzuh\u00f6ren und zu versuchen, <\/span>etwas zu erraten. <\/span>Allm\u00e4hlich begannen ihre Gesten einem Dialog zu \u00e4hneln … <\/span><\/p>\n

Aristoteles, der gerade vorbeikam, beobachtete die Szene mit Erstaunen. <\/span><\/p>\n

Eines Abends fanden sich die beiden neuen Freunde bei einem Festessen wieder, von denen es damals im alten Griechenland so viele gab. Der griechische Vagabund legte sich Fleischst\u00fccke auf den Teller, w\u00e4hrend er dem Fremden respektvoll nur Gem\u00fcse und S\u00fc\u00dfigkeiten auf den Teller legte. <\/span><\/p>\n

Aristoteles beobachtete sie weiter und beschrieb diese seltsame Freundschaft in einer seiner verlorenen Abhandlungen \u00fcber Alexander den Gro\u00dfen und sein tapferes Heer.<\/span><\/p>\n

Viele hundert Jahre sp\u00e4ter fiel dieses Gleichnis in die H\u00e4nde eines jungen, unreifen <\/span>Mannes, Marco Polo. Er war so sehr von der Moral des Gleichnisses eingenommen, dass er es so empfand, als h\u00e4tte er es in Fleisch und Blut „gelebt“. Er sah diese beiden Tugenden, die auf weiten und gef\u00e4hrlichen Reisen sehr notwendig sind: Offenheit und Neugierde gegen\u00fcber allem Fremden, statt der Lust am Kampf mit den Fremden, und Barmherzigkeit. <\/span>All die anderen Tugenden, die die Griechen so eifrig in sich ge\u00fcbt und gepriesen haben, <\/span>wie: Gerechtigkeit, M\u00e4\u00dfigung, Besonnenheit…, f\u00fchrten ohne diese beiden genannten zu Kriegen und Tod. <\/span>Und Marco Polo hat sich und andere am Leben erhalten, indem er auf seinen Reisen in viele gef\u00e4hrliche Situationen mit Menschen unterschiedlichen Glaubens und unterschiedlicher Kulturen geriet, und nicht nur die „Goldene Schallplatte“ von Dschingis Khan hat ihn gerettet, sondern diese beiden seiner Tugenden.“<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Wie kommunizieren Sie mit Ihren Mitarbeitern, Partnern, Konkurrenten, F\u00fchrungskr\u00e4ften, Kunden und sogar mit Ihren Nachbarn: F\u00fchlen Sie f\u00fcr sie, zeigen Sie echtes Interesse an dem, was sie tun, was sie gl\u00fccklich macht und was ihnen Sorgen bereitet? <\/span><\/p>\n

Wenn Sie diese Frage ehrlich beantworten, werden Sie buchst\u00e4blich die Harmonie in Ihren Beziehungen zu den Menschen um Sie herum finden, die Sie zu Wohlstand f\u00fchren wird. <\/span> <\/span><\/p>\n

III. Ihre Haltung gegen\u00fcber radikalen Ver\u00e4nderungen? <\/span><\/h3>\n

Kritisch und \u00e4ngstlich? Sehen Sie die einzige M\u00f6glichkeit, den Wandel zu umgehen, darin, um jeden Preis an der Unwissenheit festzuhalten, die es Ihnen erlaubt, so zu handeln wie bisher, indem Sie sich beschwichtigend rechtfertigen: Pflicht – Pflicht gegen\u00fcber Ihrem Unternehmen, Ihren Mitarbeitern, Ihrer Familie, Ihrer Stadt, Ihrem Land, Ihrer Heimat, Ihrem Tempel…? <\/span><\/p>\n

Oder klammern Sie sich an die Tatsache, dass Sie sehr bequem eine L\u00fcge gelebt haben, und wollen die Wahrheit nicht wahrhaben, um derentwillen Sie sich radikal \u00e4ndern m\u00fcssen?<\/span><\/p>\n

Es gibt noch eine andere Alternative: Sie wollen Neues lernen und sich von vielen Dingen befreien, die Sie daran hindern, tugendhaft zu sein.<\/span> <\/span><\/p>\n

IV. Ihr Verh\u00e4ltnis zu Ihrem inneren Sinn f\u00fcr Gro\u00dfz\u00fcgigkeit ? <\/span><\/h3>\n

Wenn Sie aufrichtig um Hilfe gebeten werden, z\u00f6gern Sie dann lange? <\/span><\/p>\n

Oder weisen Sie den „Verlierer“ darauf hin, dass er wahrscheinlich selbst an seinem Versagen schuld ist, wenn auch nur zum Teil, indem Sie ihm erkl\u00e4ren, dass Unwissenheit und Dummheit von der Natur der Dinge bestraft werden? Wissen Sie, dass dies unverhohlen b\u00f6swillig ist? Oder helfen Sie sofort? Sind Sie bereit, Ihren Lieben in der Not beizustehen? <\/span><\/p>\n

V. Wie „freunden“ Sie sich mit der Verantwortung an?<\/span><\/h3>\n

Sind Sie sich dar\u00fcber im Klaren<\/span>: „Wir sind verantwortlich f\u00fcr das, was anderen passiert“? <\/span><\/p>\n

„F\u00fcr das, was mit deinem Leben und der Natur geschieht? <\/span><\/p>\n

VI. Wie denken Sie \u00fcber Traditionen? <\/span> <\/span><\/h3>\n

Sehen Sie die Errungenschaften Ihrer Vorfahren nur in ihrem Mangel an Fortschritt, in der schlechten Qualit\u00e4t ihrer Produkte, in ihrer schweren Arbeit?<\/span><\/p>\n

VII. Was halten Sie vom Lesen? <\/span><\/h3>\n

Welche Art von B\u00fcchern lesen Sie? Wie ist Ihre Einstellung zu bestimmten <\/span>Literaturgattungen? <\/span>Wie stehen Sie <\/span>zu den Autoren ber\u00fchmter Werke, die von einer Sprache in eine andere \u00fcbersetzt und jahrhundertelang aufbewahrt werden?<\/span><\/p>\n

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VIII. Wie ist Ihre Einstellung zur Zeit, sind Sie respektvoll? <\/span><\/h3>\n

Sind Sie immer in Eile, haben Sie es eilig und gesch\u00e4ftig? Bringt Ihr Lebensrhythmus Sie in stressige Situationen? Oder wissen Sie nicht, wie Sie die Zeit totschlagen k\u00f6nnen, wenn Sie sich langweilen oder der Monotonie ausgesetzt sind? <\/span><\/p>\n

Und haben Sie eine positive Einstellung zur Zeit?<\/span><\/p>\n

Wussten Sie, dass S<\/span>ie, wenn Sie \u00fcber Zeitmangel sprechen, Zeit an sich selbst und an Ihren Gespr\u00e4chspartner verschwenden? <\/span><\/p>\n

Wussten Sie, dass Sie keine Dinge sagen sollten wie „um die Zeit totzuschlagen“?<\/span><\/p>\n

Wussten Sie, dass Sie alles rechtzeitig erledigen werden, wenn Sie anfangen, die Zeit fair zu verwalten, ohne gemein zu sein und sie zu steuern?<\/span><\/p>\n

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IX. Wie denken Sie \u00fcber das Wetter? <\/span><\/h3>\n

„Die Natur kennt kein schlechtes Wetter“…<\/span><\/p>\n

Kennen Sie dieses Sprichwort?<\/span><\/p>\n

Was h\u00e4ltst du zum Beispiel von Regen? Denken Sie daran, dass sehr teure neue Schuhe durch Feuchtigkeit verdorben werden und ihren Glanz verlieren, oder denken Sie an B\u00e4ume und Pflanzen, f\u00fcr die Feuchtigkeit lebensspendend ist? <\/span><\/p>\n

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X. Ihre Einstellung zum Essen?<\/span><\/h3>\n

Ist Ihnen bewusst, wie wichtig lebendige Nahrung f\u00fcr Ihre t\u00e4gliche Ern\u00e4hrung ist und nicht die Synthese chemischer Elemente? Es sind die lebendigen Reisk\u00f6rner, das lebendige Gr\u00fcn des frischen Fenchels, ein L\u00f6ffel Honig, dessen Alchemie nur die Bienen kennen, die die bitterste Substanz in die s\u00fc\u00dfeste verwandeln, die Milch einer Kuh, einer Ziege oder eines Kamels, die in jeder Zelle die Essenz des Lebens tragen? Und die chemische Synthese, so reich sie auch an Vitaminen und Spurenelementen sein mag, wenn wir uns ausschlie\u00dflich von ihr ern\u00e4hren, bringt kein Leben in unsere Zellen. Kennen Sie das und nutzen Sie es in Ihrem Leben? <\/span><\/p>\n

Suchen Sie in der Nahrung eher nach Genuss als nach S\u00e4ttigung?<\/span><\/p>\n

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XI. Wie ist Ihr Verh\u00e4ltnis zur Natur? <\/span><\/h3>\n

Verbringen Sie gen\u00fcgend Zeit in der Natur und an der frischen Luft? Treiben Sie Sport im Freien? Verbringen Sie Zeit in der freien Natur? Leisten Sie zumindest einen kleinen Beitrag zum Schutz der Natur, indem Sie vielleicht 30-60 Minuten lang in den n\u00e4chsten Park gehen, um M\u00fcll zu sammeln? Wie sehr sind Sie mit der Natur im Einklang?<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Diese und \u00e4hnliche Fragen an sich selbst zu stellen, zu vergleichen und in sich selbst den Wunsch nach Ver\u00e4nderung zu finden – das ist bereits ein Weg, das Weltbild zu ver\u00e4ndern.<\/span><\/p>\n

Jeder von uns hat seine eigene Wahrheit, seine Lebensumst\u00e4nde, seinen Beruf, seine Eigenheiten, seine Pers\u00f6nlichkeit, aber trotzdem haben wir viel gemeinsam – wir leben in einer Welt und unsere Aufgabe ist es, uns gemeinsam um sie zu k\u00fcmmern! <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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